انسانی نفسیات لامحدود پیچیدہ ہے ، جس کا مطلب ہے کہ ہر روز نئی تحقیق سامنے آتی ہے جو روشن کرنے میں مدد دیتی ہے کہ ہمارے راستے کیوں تھے۔ اور جب کہ کچھ نفسیاتی مطالعات ہمیں کافی حد تک بینک نفسیات کے حقائق مہیا کرتے ہیں (مثال کے طور پر ، روچیسٹر کی ایک یونیورسٹی کے مطالعے نے اس بات کی تصدیق کی ہے کہ it اس کے لئے تیار ہوجائیں — لوگ ہفتے کے آخر میں خوش ہوتے ہیں) ، دوسرے واقعی روشن خیال ہیں۔
اس کے ساتھ ، ہم نے نفسیات کے حقائق کو جمع کیا ہے جو انسانی فطرت کی وضاحت کرتے ہیں. اور شاید آپ اپنے اور دوسروں میں پائے جانے والے چند نمونوں پر روشنی ڈال سکتے ہیں۔ جب آپ کو لگتا ہے کہ کھانے کا ذائقہ اس سے بہتر ہے جب کوئی اور آپ کو یہ بناتا ہے کہ آپ ہمیشہ انسانوں کے چہروں کو بے جان چیزوں میں کیوں دیکھتے ہیں تو ، یہ دماغی اڑانے والی نفسیات کے حقائق ہیں جو ہر چیز کی وضاحت کرتے ہیں۔
اگر ہمارے پاس B کا منصوبہ ہے تو ، ہماری منصوبہ بندی A میں کام کرنے کا امکان کم ہے۔
ہر وقت اور پھر ، اسے تیار کرنے کی تکلیف ہوتی ہے۔ پنسلوانیا یونیورسٹی کے تجربات کے سلسلے میں ، محققین نے پایا کہ جب رضاکاروں نے کوئی کام شروع کرنے سے پہلے بیک اپ پلان کے بارے میں سوچا تو انھوں نے ان لوگوں سے بھی بدتر کیا جنہوں نے کسی پلان B کے بارے میں سوچا ہی نہیں تھا۔ اور کیا ہے ، جب انہیں احساس ہوا کہ ان کے پاس اختیارات ہیں۔ ، پہلی بار کامیابی کے ل their ان کی حوصلہ افزائی ختم ہوگئی۔ محققین زور دیتے ہیں کہ آگے سوچنا ایک اچھا خیال ہے ، لیکن اگر آپ ان منصوبوں کو مبہم رکھیں گے تو آپ زیادہ کامیاب ہوسکتے ہیں۔
خوف اچھ feelا محسوس کر سکتا ہے — اگر ہم واقعی خطرہ میں نہیں ہیں۔
ہر ایک خوفناک فلموں سے محبت نہیں کرتا ہے ، لیکن ان لوگوں کے لئے جو کچھ کرتے ہیں ، ان میں کچھ نظریے موجود ہیں کہ کیوں - مرکزی فلم ہارمونز میں اتر رہی ہے۔ جب آپ کوئی خوفناک فلم دیکھ رہے ہیں یا کسی پریتوادت والے گھر سے گزر رہے ہیں تو آپ کو لڑائی یا پرواز کے جواب سے سارے ایڈرینالین ، اینڈورفنز اور ڈوپامائن مل جاتے ہیں ، لیکن آپ کو کتنا خوفزدہ محسوس ہوتا ہے ، آپ کے دماغ کو پہچان جاتا ہے کہ آپ نہیں ہیں واقعی خطرے میں ہے۔ لہذا آپ کو خطرہ کے بغیر قدرتی اونچائی مل جاتی ہے۔
"پکڑنا" ایک زحل ہمارے تعلقات میں مددگار ثابت ہوسکتا ہے۔
جب آپ تھکے ہوئے نہیں ہیں تو بھی ، جب کوئی دوسرا کرتا ہے تو آپ کیوں سوتے ہو؟ اس کے بارے میں کچھ نظریات موجود ہیں کہ یاوننگ متعدی بیماری کیوں ہے ، لیکن ایک اہم بات یہ ہے کہ اس میں ہمدردی ظاہر ہوتی ہے۔ ایسے افراد جن میں ہمدردی کا امکان کم ہوتا ہے — جیسے چھوٹا بچہ جنھوں نے ابھی تک یہ نہیں سیکھا ہے یا آٹزم سے متاثرہ نوجوان someone بھی کسی دوسرے کے ردعمل میں طول و عرض کا امکان کم رکھتے ہیں۔
ہمیں بڑے بڑے سانحات سے زیادہ کسی ایک شخص کی فکر ہے۔
پنسلوینیا کی ایک اور یونیورسٹی میں ہونے والی ایک تحقیق میں ، ایک گروہ نے ایک چھوٹی سی بچی کے بارے میں سیکھا جو موت سے مر رہی تھی ، دوسرے گروپ نے لاکھوں بھوک سے مرنے کے بارے میں سیکھا ، اور تیسرے نے دونوں حالات کے بارے میں سیکھا۔ لوگوں نے اس اعدادوشمار کو سننے کے مقابلے میں چھوٹی بچی کے بارے میں سنتے وقت دوگنا سے زیادہ رقم کا عطیہ کیا- اور یہاں تک کہ اس گروپ نے جو اس کی کہانی کو بڑے سانحے کے تناظر میں سنا ہے ، نے بھی کم عطیہ کیا۔ ماہرین نفسیات کا خیال ہے کہ ہم اپنے سامنے والے شخص کی مدد کے لئے تاروں سے دوچار ہیں ، لیکن جب مسئلہ بہت بڑا محسوس ہوتا ہے تو ہم سمجھتے ہیں کہ ہمارا تھوڑا سا حصہ زیادہ کام نہیں کررہا ہے۔
ابتداء اور اختتام یاد رکھنا بوجھل کے مقابلے میں آسان ہے۔
جب لوگوں سے کسی فہرست سے اشیاء کو واپس بلانے کے لئے کہا جاتا ہے تو ، وہ زیادہ تر چیزوں کے بارے میں بالکل ہی اختتام پر ، یا ابتدا ہی سے سوچتے ہیں ، فرنٹیئرز آف ہیومن نیورو سائنسز میں شائع ایک مطالعہ پایا۔ درمیان میں گھل مل جاتا ہے ، جس میں یہ بھی شامل ہوسکتا ہے کہ آپ کو اپنے باس کو اس کی پریزنٹیشن کو سمیٹنے کی یاد کیوں آتی ہے ، لیکن وسط کے بارے میں اتنا زیادہ نہیں۔
کسی ایک منفی چیز سے کہیں زیادہ ہونے کے لئے یہ پانچ مثبت چیزیں لیتے ہیں۔
ہمارے دماغوں میں کچھ ایسی چیز ہے جسے "منفی تعصب" کہا جاتا ہے جس کی وجہ سے ہمیں بری خبروں کو اچھ thanی سے زیادہ یاد آنا پڑتا ہے ، اسی وجہ سے آپ جلدی سے یہ بھول جاتے ہیں کہ آپ کے ساتھی کارکن نے آپ کی پیش کش کی تعریف کی تھی لیکن اس حقیقت پر غور کرتے رہتے ہیں کہ بس اسٹاپ پر ایک بچہ آپ کے جوتوں کی توہین کرتا ہے۔ متوازن محسوس کرنے کے ل we ، ہمیں اپنی زندگی میں کم سے کم پانچ سے ایک راشن کی ضرورت ہے۔
کھانے کا ذائقہ اس وقت بہتر تر ہوتا ہے جب کوئی دوسرا بنائے۔
کبھی حیرت کی بات ہے کہ سڑک کے نیچے والی جگہ سے نکلنے والا وہ سینڈویچ گھر میں بننے والے جانوروں سے بہتر کیوں چکھا ہے ، چاہے آپ وہی اجزاء استعمال کریں؟ سائنس جریدے میں شائع ہونے والی ایک تحقیق میں بتایا گیا ہے کہ جب آپ خود کو کھانا بناتے ہیں تو آپ اس کے آس پاس اتنے لمبے ہو جاتے ہیں کہ جب آپ واقعی کھودتے ہو اس وقت تک یہ کم دلچسپی محسوس کرتا ہے اور اس کے نتیجے میں ، آپ کے لطف سے کم ہوجاتا ہے۔
ہم یہ جاننا چاہتے ہیں کہ کچھ برا ہونے والا ہے اس کے بجائے اس کی توقع کیا ہے۔
محققین جنہوں نے نیچر جریدے میں اپنا کام شائع کیا ہے انھیں معلوم ہوا ہے کہ کچھ منفی ہونے کے بارے میں جاننا کم دباؤ ہے (مثال کے طور پر ، ہمیں اس بات کا کوئی امکان نہیں ہے کہ ہم وقت پر میٹنگ میں حاضر ہوں گے) اس وقت سے جب ہم نہیں جانتے کہ چیزیں کیسے کام کریں گی۔ باہر (مثال کے طور پر ، ہم سب کے بعد وقت پر ہوسکتے ہیں)۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ ہمارے دماغ کا وہ حصہ جو انجام کی پیش گوئی کرتا ہے good خواہ اچھے ہوں یا برا when جب سب سے زیادہ متحرک رہتا ہے جب وہ نہیں جانتا ہے کہ کیا توقع کرنا ہے۔ اگر گیس پر قدم رکھنے سے ہمیں ٹریفک کو شکست دینے میں مدد ملے گی ، تو ہم صرف یہ قبول کرنے کے بجائے اس تناؤ سے گزریں گے کہ جب ہمیں دیر ہوجائے گی تو (ہمیں نہیں) جب ہمیں کوئی معقول عذر پیش کرنا پڑے گا۔
ہم ہمیشہ ایک حق واپس کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔
یہ صرف اچھے اخلاق ہی نہیں ہیں — "اجرداری کی حکمرانی" سے پتہ چلتا ہے کہ ہمارا منصوبہ بندی کسی کی مدد کرنا چاہتے ہیں جس نے ہماری مدد کی ہے۔ یہ شاید اس لئے تیار ہوا ہے کہ ، معاشرے کو آسانی سے کام کرنے کے ل people ، لوگوں کو ایک دوسرے کی مدد کرنے کی ضرورت ہے۔ اسٹورز (اور کچھ فرینیئیز) آپ کے خلاف یہ استعمال کرنا چاہتے ہیں ، اس امید پر مفت کی پیش کش کرتے ہیں کہ آپ کچھ نقد رقم خرچ کریں گے۔
جب ایک اصول بہت سخت لگتا ہے ، تو ہم مزید توڑنا چاہتے ہیں۔
ماہرین نفسیات نے ایک رجحان کا تعی calledن کیا ہے جسے رد reعمل کہتے ہیں: جب لوگوں کو معلوم ہوتا ہے کہ کچھ آزادیاں چھین لی جاتی ہیں تو ، وہ نہ صرف اس اصول کو توڑ دیتے ہیں ، بلکہ وہ اس سے کہیں زیادہ توڑ پاتے ہیں ورنہ اپنی آزادی کو دوبارہ حاصل کرنے کی کوشش میں ہوتے ہیں۔ یہ نفسیات کے سب سے بہترین حقائق میں سے ایک ہوسکتا ہے جس کی وضاحت کرنے کے لئے کہ وہ نوجوان جو کلاس میں اپنا فون استعمال نہیں کرسکتا وہ چپکے چپکے متن بھیجنے کے بعد گم کیوں چباتے گا۔
ہمارا پسندیدہ مضمون خود ہے۔
اپنے بارے میں بات کرنے کے لئے اپنے آپ کو جذب کرنے والے بھائی پر الزام نہ لگائیں — یہ اسی طرح سے ہے کہ اس کا دماغ تار تار ہوا ہے۔ ہارورڈ کے ایک مطالعے کے مطابق ، جب ہم دوسرے لوگوں کے بارے میں بات کر رہے ہیں اس سے کہیں زیادہ جب ہمارے دماغ کے بارے میں بات کی جا our تو ہمارے دماغ کے ثواب مراکز زیادہ روشن ہوجاتے ہیں۔
اس کی ایک وجہ ہے کہ ہم خوبصورت چیزوں کو نچوڑنا چاہتے ہیں۔
"یہ بہت پیارا ہے ، مجھے صرف اس کے دھونے تک اس کو صاف کرنا تھا!" اس کو صریح جارحیت کہتے ہیں ، اور جو لوگ اسے محسوس کرتے ہیں وہ واقعی اس پیارے کتے کو کچلنا نہیں چاہتے ہیں۔ فرنٹیئرس برائے سلوک نیورو سائنس میں شائع ہونے والی تحقیق سے معلوم ہوا ہے کہ جب ہم کسی مثبت جذبات سے دوچار ہوجاتے ہیں — جیسے کسی ناممکن پیارے بچ animalے جانور کو دیکھتے ہو تو - تھوڑا سا جارحیت ہمیں اس اونچائی کو متوازن کرنے میں مدد کرتا ہے۔
ہمارے دماغ بورنگ تقاریر کو مزید دلچسپ بنانے کی کوشش کرتے ہیں۔
گلاسگو یونیورسٹی کے محققین نے محسوس کیا کہ جس طرح سے جب ہم بلند آواز سے پڑھتے ہیں تو ہم اپنے دماغوں میں آوازیں سنتے ہیں ، ہمارے دماغ بھی بورنگ تقریروں پر "گفتگو" کرتے ہیں۔ اگر کوئی نیرس ہوکر بول رہا ہے تو ہم لاشعوری طور پر اسے اپنے سروں میں مزید واضح کردیں گے۔
کچھ لوگ دوسروں میں غصہ دیکھ کر لطف اندوز ہوتے ہیں۔
مشی گن کی ایک یونیورسٹی میں ، ہائی ٹیسٹوسٹیرون والے لوگوں کو اس وقت معلومات کو بہتر طور پر یاد آیا جب اس کو کسی غیر جانبدار یا کسی چہرے سے زیادہ ناراض چہرے سے جوڑا لگایا گیا ، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ وہ ناراض چکاچوند کو فائدہ مند قرار دیتے ہیں۔ محققین کا کہنا ہے کہ اس کا مطلب یہ ہوسکتا ہے کہ کچھ لوگ کسی اور کو چمکانے میں لطف اندوز ہوتے ہیں — جب تک کہ غصے کی روشنی خطرہ بننے کے ل be زیادہ دیر تک نہیں چلتی ہے۔ یہی وجہ ہے کہ دفتر میں موجود لڑکا اس چیز کو چھوڑنے نہیں دے گا۔ اپنے خرچے پر بیوقوف مذاق۔
جب دوسرے لوگ متفق نہیں ہوتے تو ہم خود بخود دوسرا اندازہ لگاتے ہیں۔
1950 کی دہائی کے ایک مشہور تجربہ میں ، کالج کے طلباء سے یہ بتانے کو کہا گیا کہ تین لائنوں میں سے کون سی لمبائی چوتھی کی لمبائی ہے؟ جب انہوں نے دوسروں کو (جو تجربے میں شامل تھے) نے ایسا جواب منتخب کیا جو واضح طور پر غلط تھا ، کے شرکاء نے ان کی برتری کی پیروی کی اور یہی غلط جواب دیا۔
ہم ملٹی ٹاسکنگ میں اتنے اچھے نہیں ہیں جتنے ہم سمجھتے ہیں کہ ہم ہیں۔
جرنل آف تجرباتی نفسیات میں شائع ہونے والی تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ یہاں تک کہ جب آپ کو لگتا ہے کہ آپ ایک ہی وقت میں دو کام کر رہے ہیں تو ، آپ اصل میں جو کچھ کر رہے ہیں وہ دونوں کاموں کے مابین تیزی سے سوئچ کر رہا ہے — آپ اب بھی ایک وقت میں ایک پر توجہ مرکوز کر رہے ہیں۔ تعجب کی بات نہیں کہ انسٹاگرام کے ذریعے سکرول کرتے ہوئے اپنے ساتھی کی بات سننا اتنا مشکل ہے۔
ہمیں یقین ہے کہ مستقبل روشن ہے۔
اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ کیا آپ کو یہ پسند ہے کہ آپ ابھی کہاں ہیں یا نہیں Current ہم میں سے بیشتر لوگوں کے پاس "امید پرستی" ہے جو ہمیں اس بات پر قائل کرتا ہے کہ مستقبل حال سے بہتر ہوگا۔ ہم فرض کرتے ہیں کہ ہم اپنے کیریئر میں اٹھ کھڑے ہوں گے ، کبھی طلاق نہیں پائیں گے ، بچوں کے چھوٹے فرشتہ اٹھائیں گے ، اور ایک پختہ عمر تک زندہ رہیں گے۔ یہ سب کے سب حقیقت پسندانہ نہیں ہوسکتے ہیں ، لیکن خواب دیکھنے میں کوئی مضائقہ نہیں ہے۔
ہم (غیر ارادتا)) یقین کرتے ہیں جس پر ہم یقین کرنا چاہتے ہیں۔
انسان تصدیقی تعصب کہلانے والی کسی شے کا شکار ہے: حقائق کی ترجمانی اس انداز سے کی جاتی ہے جو اس بات کی تصدیق کرتی ہے کہ ہم پہلے سے ہی جس یقین رکھتے ہیں۔ لہذا اس سے کوئی فرق نہیں پڑتا ہے کہ آپ کتنے ہی حقائق کو اپنے چچا کی طرف سے ان کی سیاسی رائے کو ختم کرنے کی کوشش کر رہے ہیں ، اس کا ایک اچھا موقع ہے کہ وہ اس پر کوئی بات نہیں کرسکتا۔ یہ نفسیاتی حقائق میں سے ایک ہے آپ کو بس اتنا قبول کرنا پڑے گا کہ آپ تبدیل نہیں ہو سکتے۔
ہمارے دماغ چاہتے ہیں کہ ہم سست رہیں۔
انقلابی طور پر ، توانائی کی بچت اچھی چیز ہے۔ جب کھانے کی کمی ہوتی تھی ، تب بھی ہمارے باپ دادا کو کسی بھی چیز کے لئے تیار رہنا پڑتا تھا۔ بدقسمتی سے کسی کا وزن دیکھنے والے کے ل، ، یہ آج بھی درست ہے۔ کرنٹ بائیولوجی میں شائع ہونے والی ایک چھوٹی سی تحقیق میں بتایا گیا ہے کہ جب ٹریڈ مل پر چلتے ہیں تو رضاکار خود بخود کم کیلوری جلانے کے لئے اپنی چال کو ایڈجسٹ کرتے تھے۔
تنہا ہونا ہماری صحت کے لئے برا ہے۔
محققین نے پایا کہ انسان کے جتنے کم دوست ہیں ، خون جمنے والے پروٹین فائبرنوجن کی اعلی سطحیں۔ اس کا اثر اتنا زوردار تھا کہ 25 کے بجائے 15 دوست رکھنا اتنا ہی برا تھا جیسے تمباکو نوشی۔
آپ نے ہائی اسکول میں سب سے زیادہ سننے والی موسیقی کو پسند کرنے کا پروگرام بنایا ہے۔
ہمیں جو موسیقی پسند آرہی ہے وہ ہمیں ڈوپامائن اور دیگر اچھی طرح کی اچھی کیمیکلز مہیا کرتی ہے ، اور جب ہم جوان ہوتے ہیں تو اس سے بھی زیادہ مضبوط ہوتا ہے کیونکہ ہمارے دماغ کی نشوونما ہو رہی ہے۔ 12 سے 22 سال کی عمر تک ، ہر چیز زیادہ اہم محسوس ہوتی ہے ، لہذا ہم ان سالوں پر سب سے زیادہ زور دیتے ہیں اور ان موسیقی کی یادوں پر قائم رہتے ہیں۔
مارک جوزف اسٹرن کے لئے سلیٹ لکھتے ہیں ، "محققین نے اس بات کا ثبوت ڈھونڈ لیا ہے جس سے پتہ چلتا ہے کہ ہمارے دماغ نے ہمیں اس موسیقی سے جوڑا ہے جو ہم نے نوعمروں کی حیثیت سے زیادہ مضبوطی سے سنا ہے جو ہم بڑوں کی حیثیت سے سنیں گے۔ یہ ایک ایسا ارتباط ہے جو عمر کے ساتھ ساتھ کمزور نہیں ہوتا ہے۔"
یادیں درست سنیپ شاٹس کے مقابلے میں پائیسڈ ایک ساتھ تصاویر کی طرح ہوتی ہیں۔
یہاں تک کہ دنیا کی بہترین یادوں والے افراد میں "غلط یادیں" بھی ہوسکتی ہیں۔ دماغ عام طور پر جو کچھ ہوتا ہے اس کا خلاصہ یاد کرتا ہے ، پھر باقی میں بھر دیتا ہے - بعض اوقات غلط طور پر - جس کی وجہ سے آپ یہ کہتے ہیں کہ کیوں آپ اپنی بیوی سے چھ سال پہلے ایک پارٹی میں آپ کے ساتھ تھے ، حالانکہ وہ اس پر اٹل ہے کہ وہ نہیں تھیں۔
اس کی ایک وجہ ہے کہ کچھ رنگین امتزاج آپ کی آنکھوں پر سخت ہیں۔
جب آپ ایک دوسرے کے بالکل قریب روشن نیلے اور سرخ رنگ کے دکھتے ہیں تو ، آپ کا دماغ سوچتا ہے کہ سرخ نیلے رنگ سے زیادہ قریب ہے ، جس سے آپ عملی طور پر آنکھوں سے آنکھیں بند ہوجاتے ہیں۔ وہی دیگر امتزاجوں کی طرح ، جیسے سرخ اور سبز۔
کاٹنے کے سائز کے ٹکڑوں میں معلومات رکھنا ہمیں یاد رکھنے میں مدد کرتا ہے۔
آپ کی قلیل مدتی میموری ایک وقت میں اتنی زیادہ معلومات حاصل کر سکتی ہے (جب تک کہ آپ اپنی یادداشت کو بہتر بنانے کے ل the ایک آسان طریقہ آزمائیں) ، یہی وجہ ہے کہ آپ لمبی تعداد کو یاد رکھنے کے لئے "چونکنگ" کا استعمال کرتے ہیں۔ مثال کے طور پر ، اگر آپ اس نمبر: 90655372 کو حفظ کرنے کی کوشش کرتے ہیں تو ، آپ نے قدرتی طور پر 906-553-72 کی طرح کچھ سوچا تھا۔
اگر آپ ان پر آزمائے گئے ہیں تو آپ کو بہتر سے یاد ہے۔
معذرت ، بچوں! نفسیات کا سب سے مفید حقائق میں سے ایک یہ ہے کہ واقعی آزمائش کام کرتی ہے۔ جرنل سائیکولوجیکل سائنس میں شائع ہونے والی ایک تحقیق میں یہ بات سامنے آئی ہے کہ لوگ ان طویل المیعاد میموری میں معلومات کو ذخیرہ کرنے کا زیادہ امکان رکھتے ہیں اگر ان پر معلومات کا تجربہ کیا گیا (جتنا زیادہ بہتر ہے) اس سے کہ اگر وہ صرف مطالعہ کریں اور ضرورت نہیں ہے۔ اسے ابھی یاد رکھنا۔
بہت زیادہ انتخاب مفلوج ہوسکتا ہے۔
محققین کی جانب سے پورے "پیراڈوکس آف انتخاب" تھیوری پر تنقید کی گئی ہے جو کہتے ہیں کہ یہ مطالعے میں نہیں دکھایا گیا ، لیکن اس کے کچھ ثبوت موجود ہیں کہ ہمارے دماغ ایک ٹن کے مقابلے میں کچھ اختیارات کو ترجیح دیتے ہیں۔ جب رفتار سے چلنے والے واقعات میں سنگلز زیادہ لوگوں سے ملتے اور وہ لوگ عمر اور پیشے جیسے عوامل میں زیادہ تنوع رکھتے تھے تو شرکا نے کم ممکنہ تاریخوں کا انتخاب کیا۔
جب آپ کو ایسا لگتا ہے کہ آپ کسی چیز (پیسے کی طرح) سے کم ہو تو ، آپ اس پر مجبور ہوجاتے ہیں۔
ماہرین نفسیات نے پایا ہے کہ دماغ قلت کے خلاف حساس ہے۔ یہ احساس ہے کہ آپ کو اپنی ضرورت کی کوئی چیز کھو رہی ہے۔ ایک مثال کے مطابق ، جب کاشت کاروں میں اچھی رقم کی روانی ہوتی ہے تو ، وہ پیسوں کے لئے تنگ رہنے کی نسبت بہتر منصوبہ ساز ہوتے ہیں۔ جب آپ نقد پیسہ محسوس کرتے ہو تو ، آپ کو بل ادا کرنے یا کام کرنے کے لores مزید یاد دہانیوں کی ضرورت ہوسکتی ہے کیونکہ آپ کا دماغ یاد رکھنے میں بہت مصروف ہے۔
ہم چیزوں پر یقین رکھتے ہیں ، یہاں تک کہ جب ہم جانتے ہیں کہ وہ غلط ہیں۔
سائنس کے ایک مطالعہ میں محققین نے رضاکاروں کو غلط معلومات کھلائیں ، پھر ایک ہفتہ بعد انکشاف ہوا کہ حقائق حقیقت میں درست نہیں تھے۔ اگرچہ رضاکار (اب) حقیقت جانتے تھے ، ایف ایم آر آئی اسکینوں سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ وہ آدھے وقت کے بارے میں غلط معلومات پر یقین رکھتے ہیں۔ نفسیات کے حقائق میں سے ایک یہ جاننا ہے کہ یہ آپ کو بہتر بنا سکتا ہے۔
ہم انسانوں کے چہروں کی تلاش کرتے ہیں یہاں تک کہ بے جان چیزوں میں بھی۔
ہم میں سے زیادہ تر لوگوں نے یسوع کو ٹوسٹ کے ٹکڑے میں نہیں دیکھا ، لیکن ہم نے دیکھا ہے کہ کارٹونش کے تمام چہرے بظاہر بے جان چیزوں سے ہم پر گھور رہے ہیں۔ اس کو پیریڈولیا کہا جاتا ہے ، اور سائنس دانوں کا خیال ہے کہ یہ حقیقت سے سامنے آتی ہے کہ چہروں کو پہچاننا معاشرتی زندگی کے ل so اتنا اہم ہے کہ ہمارے دماغ کو ایسی جگہ مل جائے گی جہاں ایک حقیقی زندگی کے چہرے کی کمی محسوس کرنے کے سوا کوئی نہیں ہے۔
ہم ہمیشہ ، ہمیشہ ، ہمیشہ ایک مسئلہ تلاش کریں گے۔
کبھی حیرت ہے کہ جب ایک مسئلہ حل ہوتا ہے تو ، دوسرا مسئلہ اس کی جگہ کیوں لیتا ہے؟ ایسا نہیں ہے کہ دنیا آپ کے خلاف ہے۔ لیکن آپ کا دماغ ایک لحاظ سے ہوسکتا ہے۔ محققین نے رضاکاروں سے کہا کہ وہ کمپیوٹر سے تیار کردہ چہروں سے دھمکی آمیز لوگوں کو چنیں۔ پی ایچ ڈی کے محقق ڈیوڈ لیاری لکھتے ہیں ، "جب ہم لوگوں کو وقت کے ساتھ کم اور کم دھمکی آمیز چہرے دکھاتے ہیں تو ہمیں معلوم ہوا ہے کہ انہوں نے 'دھمکی دینے' کی اپنی تعریف کو وسیع کرتے ہوئے چہروں کی وسیع رینج شامل کی ہے۔" "دوسرے لفظوں میں ، جب وہ دھمکی دینے والے چہروں کو تلاش کرنے کے لئے بھاگ گئے تو ، انہوں نے چہروں کو دھمکی دینا شروع کیا کہ وہ بے ضرر کہلاتے ہیں۔"
ہم لوگوں کے بارے میں اپنے اعتقادات کو بدلنے کے بجائے حقائق کو تراشنا چاہتے ہیں۔
انسان "علمی اضطراب" سے نفرت کرتے ہیں: جب کوئی حقیقت جس چیز کا ہمارا مقابلہ ہے اس کا مقابلہ کرتی ہے۔ یہی وجہ ہے کہ جب ، ہم نے یہ سنا ہے کہ کسی پیارے نے کچھ غلط یا ردی کی ٹوکری کی ہے ، تو ہم اس کو نقصان پہنچاتے ہیں کہ واقعی یہ کتنا برا تھا ، یا ہم خود کو بتاتے ہیں کہ جب سائنس ایک مطالعہ ہمیں بتاتی ہے کہ ہمیں واقعتا more زیادہ منتقل ہونے کی ضرورت ہے۔
لوگ ہماری اعلی توقعات کی طرف بڑھتے ہیں (اور ہمارے پاس کم ہونے کی صورت میں نہیں اٹھتے)۔
بنیادی طور پر ، آپ نے پہلے ہی पायگملین اثر کے بارے میں سنا ہوگا ، جب ہم دوسرے لوگوں کے خیال میں ہم کریں گے تو ہم اچھ ،ا کرتے ہیں ، اور جب لوگ ہم سے ناکام ہونے کی امید کرتے ہیں تو ہم اچھی کارکردگی کا مظاہرہ نہیں کرتے ہیں۔ یہ خیال 1960 کی دہائی کے ایک مشہور مطالعہ سے آیا ہے جس میں محققین نے اساتذہ کو بتایا کہ کچھ طلباء (جنہیں بے ترتیب منتخب کیا جاتا ہے) IQ ٹیسٹوں پر مبنی اعلی صلاحیت رکھتے ہیں۔ ان طلباء نے در حقیقت ان کے اساتذہ کی توقعات کی بدولت اعلی کامیابی حاصل کی۔
سوشل میڈیا لت کے ل psych نفسیاتی طور پر ڈیزائن کیا گیا ہے۔
خود سے کہا کہ آپ اپنے فیس بک کی اطلاعات کو فوری طور پر چیک کریں گے ، اور 15 منٹ بعد بھی آپ سکرول کر رہے ہیں؟ تم اکیلے نہیں ہو. اس کا ایک حصہ لامحدود اسکرول کے ساتھ کرنا ہے: جب آپ حقیقت میں بات چیت اور کلک کرنے کے بغیر سائٹ پر رہ سکتے ہیں تو ، آپ کے دماغ کو یہ "اسٹاپ" اشارہ نہیں ملتا ہے۔
ہم اپنے آپ کو یہ باور کر سکتے ہیں کہ اگر ہمیں اجر نہ دیا گیا تو بورنگ کا کام بہت ہی خوشگوار تھا۔
علمی عدم اطمینان کی ایک اور عمدہ مثال یہ ہے کہ: ایک نفسیات آف لرننگ اینڈ حوصلہ افزائی کے مطالعے کے رضاکاروں نے بورنگ کا کام کیا ، پھر کسی کو یہ باور کرانے کے لئے یا تو $ 1 یا 20 پونڈ کی ادائیگی کی گئی کہ یہ واقعی بہت دلچسپ ہے۔ جن کو 20 پونڈ ادا کیے گئے تھے وہ جانتے ہیں کہ انہوں نے جھوٹ کیوں بولا (انہیں اچھ rewardا انعام ملا) اور پھر بھی وہ یہ سوچتے ہیں کہ یہ بورنگ ہے ، لیکن جن لوگوں نے صرف ایک رقم حاصل کی وہ واقعی اپنے آپ کو اس بات پر قائل کرتے ہیں کہ واقعی یہ مذاق ہے ، کیونکہ ان کے دماغ نہیں رکھتے تھے۔ سوچنے کی ایک اچھی وجہ ہے کہ وہ جھوٹ بول رہے ہیں۔
طاقت لوگوں کو دوسروں کی پرواہ کرنے پر مجبور کرتی ہے۔
آپ نے اسٹین فورڈ جیل کے مشہور تجربہ کے بارے میں سنا ہوگا۔ (ریفریشر: کالج کے طلباء کو تصادفی طور پر یا تو جعلی جیل میں قیدی یا محافظ کے طور پر تفویض کیا گیا تھا ، اور "گارڈز" نے "قیدیوں کو ہراساں کرنا شروع کردیا۔" یہ اتنا خراب ہوگیا کہ دو ہفتوں کے تجربے کو چھ دن کے بعد منسوخ کردیا گیا۔) یہ بہت حد تک سخت ہے ، لیکن بعد میں ہونے والے مطالعے سے معلوم ہوا ہے کہ جب لوگوں کو ایسا لگتا ہے کہ وہ طاقت کی حیثیت سے ہیں تو ، وہ اپنے چہرے کے تاثرات کی بنیاد پر کسی شخص کے جذبات کا اندازہ کرنے میں مزید خراب ہوجاتے ہیں ، جو ہمدردی کے نقصان کی نشاندہی کرتے ہیں۔
ہمارے آباؤ اجداد کے ل sugar چینی اور چربی اچھی چیزیں تھیں۔
کیوں ، اوہ کیوں ، کیا سبزیوں سے کیک کا ذائقہ چکھنا پڑتا ہے؟ ٹھیک ہے ، کیونکہ اسی طرح ہم لاکھوں سالوں سے پرامید تھے۔ ہمارے آباؤ اجداد کے ل sugar ، چینی سے جلدی سے توانائی حاصل کرنا اور پھر اسے چربی کے طور پر ذخیرہ کرنا ، یا ہمارے جسموں اور دماغوں کو ایندھن رکھنے کے ل to کافی مقدار میں چربی کھا جانا مطلب یہ ہے کہ طویل عرصے سے زیادہ توانائی حاصل ہوگی۔ لیکن اب جبکہ سردار ، چربی دار کھانوں اور کھانے کی چیزیں آسان ہیں (تھوڑا بہت آسان) ، ہمارے جسموں میں اب بھی اس چربی کو ذخیرہ کرنے کا ارادہ کیا جاتا ہے — حالانکہ ہمیں اس کی ضرورت نہیں ہے۔
ہمارا دماغ یہ نہیں سوچتا کہ طویل المیعاد ڈیڈ لائن اتنی اہم ہے۔
بہت زیادہ ہر ایک نے کسی نہ کسی وقت میں تاخیر کی ہے ، حالانکہ ہم منطقی طور پر جانتے ہیں کہ نیٹ فِلکس کو چالو کرنے کے بجائے اپنے ٹیکسوں میں اضافے کو سمجھنا زیادہ معنی خیز ہے۔ ہم فوری ، غیر اہم کاموں کو ترجیح دیتے ہیں کیونکہ ہم جانتے ہیں کہ ہم ان کو مکمل کرنے کے اہل ہوں گے۔ اس بات کا بھی ثبوت موجود ہے کہ جب ہم مہینوں یا سالوں کے بجائے ، آخری دن کو دنوں کے لحاظ سے گھومتے ہوئے دیکھتے ہیں ، کیونکہ ہم وقت گزرتے وقت کے ساتھ زیادہ مربوط محسوس کرتے ہیں۔
جب ہم کسی اتھارٹی کو بتاتے ہیں تو ہم اپنے اخلاق کو ڈھیل دیتے ہیں۔
کتابوں میں یہ نفسیات کا سب سے قدیم حقائق ہے: 1960 کی دہائی میں ، ییل ماہر نفسیات اسٹینلے ملگرام نے ایک تجربہ کیا جس کے بارے میں ان کا خیال تھا کہ امریکی نازیوں کی طرح غیر اخلاقی احکامات کو قبول نہیں کریں گے۔ "سیکھنے کے کام" کے ل volunte ، رضاکاروں سے کہا گیا کہ وہ "سیکھنے والے" (ایک اداکار ، جو حقیقی رضاکاروں کے بارے میں بہت کم جانتے ہیں) کو جھٹکا دیتے ہیں اگر ان کا جواب غلط ہو گیا۔ ملگرام کی ہولناکی پر ، شرکا نے جھٹکے دینا جاری رکھے ، یہاں تک کہ جب سیکھنے والا تکلیف میں چلا۔
پیسہ خوشی خرید سکتا ہے ، لیکن صرف ایک خاص نکتے تک۔
تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ آمدنی کے لحاظ سے ، لوگوں کے پاس "طنزیہ نقطہ" ہے جہاں خوشی کی چوٹی ہے اور زیادہ کمانا در حقیقت آپ کو زیادہ خوش نہیں کرے گا۔ مختلف مطالعات میں مختلف مقداریں تجویز کی گئیں (ایک 2010 کے مطالعے میں 75،000 said کہا گیا ، لیکن 2018 کے ایک سروے میں ،000 105،000 کہا گیا ہے) ، لیکن بات ایک ہی ہے: مستقل طور پر زیادہ ، زیادہ سے زیادہ کا مقصد یہ کرنا ضروری ہے کہ آپ کو کوئی فائدہ نہیں ہوگا۔
یہ صرف اتنا نہیں ہے کہ ہم کتنا پیسہ کماتے ہیں ، یہ ہم خرچ کرتے ہیں۔
یہاں تک کہ اگر آپ اپنی خوشگوار آمدنی میں سب سے آگے نہیں نکلے ہیں ، تب بھی آپ کے پیسے آپ کی خوشی کا تعین کرسکتے ہیں۔ آپ نے شاید تحقیق کے بارے میں سنا ہوگا جس سے یہ معلوم ہوتا ہے کہ جب ہم اپنے تجربات پر مال خرچ کرتے ہیں تو ہم زیادہ مطمئن ہوجاتے ہیں (اچھا کھانا یا تھیٹر کا ٹکٹ) مال سے زیادہ خرچ کریں کیونکہ اس سے ہمیں معاشرے میں اور زیادہ زندہ محسوس کرنے میں مدد ملتی ہے۔ لیکن سائنس میں شائع ہونے والی ایک اور تحقیق میں پیسہ استعمال کرنے کی ایک اور حکمت عملی سب سے زیادہ اطمینان بخش ہے: خود کی بجائے دوسرے لوگوں پر خرچ کرنا۔
اپنی بہترین زندگی گزارنے کے بارے میں مزید حیرت انگیز راز دریافت کرنے کے لئے ، انسٹاگرام پر ہماری پیروی کرنے کے لئے یہاں کلک کریں !
