جین اور تھامس ہائی اسکول کے پیارے تھے ، اور اب ان کے اپنے بچے ہائی اسکول میں ہیں۔ ایک سال قبل ، ایک بڑی کارپوریشن کے مالیاتی افسر ، 47 سالہ تھامس نے اچانک اتوار کی صبح اپنے بیٹے کو فٹ بال کی مشق کرنے کے لئے رضاکارانہ طور پر رضاکارانہ طور پر جانا شروع کیا اور گھر پر ہی اس کا لیپ ٹاپ استعمال کرنا شروع کردیا۔ جین نے دیکھا کہ لگتا ہے کہ وہ اس سے کمپیوٹر چھپا رہا ہے ، اور اس نے کبھی بھی اس کے سامنے استعمال نہیں کیا۔ اس نے اکیلا رہنے کا بہانہ ڈھونڈ لیا۔ وہ بے چین ہوگئی۔ ایک رات ، جب وہ بستر پر تھی تو اس نے نیچے سی aف پر فون کیا۔ جب وہ اوپر آیا تو اس نے پوچھا یہ کون ہے؟ انہوں نے کہا کہ یہ کوئی نہیں ہے ، اسے بتایا کہ وہ "باتیں سن رہی ہیں" اور کہا کہ یہ ٹی وی ہونا چاہئے تھا۔ اس کی تردید کی اسے صرف ضرورت تھی۔ اس نے پھر پوچھا کہ کیا اس کا کوئی تعلق رہا ہے ، اور جلد ہی اس نے اعتراف کرلیا کہ وہ ہے۔ ان کی دنیا تباہی سے دوچار ہوئی۔
دوسری عورت ایک ساتھی ملازم ہے جو اسے اطلاع دیتی ہے۔ وہ 14 سال جین کی جونیئر ہے اور جین کے الفاظ میں "وکٹوریہ کی خفیہ تنظیم" کے پاس اس کا مالک ہے۔ تھامس نے اس بات پر اتفاق کیا کہ انھیں اس معاملے کو ختم کرنا ہوگا ، لیکن پچھلے چار مہینوں سے شواہد دوسری صورت میں کہتے ہیں۔ جین کو اپنے شوہر کے سیل فون پر خفیہ ٹیکسٹ پیغامات دریافت ہوئے ہیں اور بلاک شدہ نمبر سے باقاعدگی سے ہینگ اپ کالیں آرہی ہیں۔ جین نے دوسری عورت کے شوہر کو اپنی بیوی کے معاملہ کے بارے میں بتانا مناسب سمجھا ، لیکن پھر وہ عورت - بدلہ لے کر ، تھامس کو جنسی طور پر ہراساں کرنے کا مقدمہ دائر کر سکتی ہے۔ اس سے کنبہ کو دیوالیہ کرنے کی صلاحیت ہے۔ تو طلاق دیتا۔ جب بھی تھامس کام پر دیر سے ٹھہرتا ہے ، تو جین اس کی مدد نہیں کرسکتا بلکہ اس پر الزام لگاتا ہے - چاہے یہ خاموشی سے ہی ہو ، صرف ایک نظر کے ساتھ - پھر بے وفا ہوا۔ اپنے ہی گھر میں ، جین اور تھامس اب ازدواجی غم میں مبتلا ہیں ، آنسوؤں اور شیطانانہ انداز میں لڑ رہے ہیں۔
کیا اس طرح ہونا پڑے گا؟ کیا کسی معاملے میں ایک جوڑے کو غیر قانونی طور پر طلاق عدالت یا دیوالیہ پن کی طرف لے جانا چاہئے؟ کیا دیگر ثقافتیں کفر کے حالات کو مختلف پروٹوکول اور اخلاقیات سے نمٹاتی ہیں؟ میں نے انا ، 30 ، جو ایک یورپی پس منظر کی امریکی اور 1960 کی دہائی کی اطالوی آرٹ فلم نگاہ کے سوالات پوچھے: ایک زوال پذیر چہرہ ، ایک پتلا ، گھماؤ والا جسم ، ایک ٹوئنڈ پنسل اسکرٹ میں۔ ٹھیک ایک سال پہلے ایک رات ، انا کی کمپنی کا پیرس کا مؤکل ، ہنری ایک پیشہ ورانہ واقعے کے لئے شہر آیا تھا۔ وہ شام بھر ناقابل فراموش طریقے سے چھیڑ چھاڑ کرتے رہے۔ جب اس نے رات گئے مشروبات کے لئے لوگوں کو اپنی جگہ بلایا تو ، ہنری ٹھہرے۔ اس سے پہلے کہ انھوں نے بوسہ بھی لیا ، اس نے انگلی اٹھائی۔ "آپ دیکھتے ہیں کہ میں نے یہ انگوٹھی پہن رکھی ہے۔" انا نے کہا کہ اس نے کیا۔ "آپ جانتے ہیں کہ کچھ بھی نہیں بدلے گا۔" اس نے جواب دیا کہ اسے یہ معلوم ہے۔
"یہ بالغ تھا ،" انا کا کہنا ہے۔ "یہ میرے لئے ایک لحاظ سے اور اس کی اہلیہ کا احترام تھا کہ وہ یہ پوچھیں اور یہ بیان دیں۔ اگلی صبح ، وہ میٹھا اور کھلا تھا۔ ہم نے گھنٹوں انتظار کیا۔ وہ شرمانے میں نہیں بھاگا۔"
ہنری پریوں کی کہانی والی زانی ہے: یورپی ، جنسی ، بے قصور۔ وہ ایک ایسی شخصیت ہے جس کو ہم امریکی حیرت اور دہشت کی طرف دیکھتے ہیں ، یقین کرنا چاہتے ہیں اور شدت سے یقین نہیں کرنا چاہتے ہیں کہ وہ (یا وہ) موجود ہے۔ کیوں کہ جب ہم ویگاس میں اس بیچلر پارٹی ، یا آفس چھٹی پارٹی میں ، یا دودھ پالنے والے ، قصاب یا بیکر کے ساتھ بہت دور جاتے ہیں تو ، ہم مضحکہ خیز ہوجاتے ہیں۔ ہم جنگلی ترکی کی ایک بوتل پیتے ہیں اور اپنے ہی لان میں چلتے ہیں اور بولی لگاتے ہیں ، اپنے شریک حیات تک پہنچ جاتے ہیں۔ ہم نے اپنی رانوں کو ایکس ایکٹو چاقو سے کاٹا۔ ہم اپنا کام چھوڑ دیتے ہیں اور سوپ کچن میں کل وقتی مفت کام کرتے ہیں۔ ہم خصوصی کفر تھراپی میں اندراج کرتے ہیں۔ ہم خود سے نفرت کرتے ہیں۔ ہم الگ ہو جاتے ہیں۔
ہم جین اور تھامس کے پتے پر ختم ہوتے ہیں۔ لاف ان ٹرانسلیشن کی کفر کی مصنف مصیبتہ پیملا ڈرکرمین کے مطابق ، "امریکی معاملات اور اس کے بعد کے معاملات میں معاملہ کرنے میں دونوں ہی بدترین ہوتے ہیں۔ امریکہ میں زنا کاری کا بحران طویل عرصے تک چلتا ہے ، اس کی قیمت زیادہ ہوتی ہے ، اور ایسا لگتا ہے کہ وہ ان سے کہیں زیادہ جذباتی اذیتیں برداشت کرتے ہیں۔ میں جہاں بھی گیا تھا۔"
کئی سالوں سے ، ڈوکرمین ، جو سابقہ وال اسٹریٹ جرنل کی رپورٹر ہے ، نے پوری دنیا میں شادی شدہ یا مرتکب جوڑے کا سروے کیا ، اور اس نے نہ صرف بین الاقوامی طرز اور دھوکہ دہی کی فریکوئنسی کو چارٹ کیا ، بلکہ جرم اور شرمندگی کے لئے ہر ملک کی صلاحیت کو بھی دیکھا (یا غصہ اور کفر کے بارے میں انتقام ، پارٹی کے کردار پر منحصر ہے)۔ ایسا لگتا ہے کہ کوئی دوسری آبادی اتنی ہی تکلیف میں مبتلا نہیں ہے جو ہم کرتے ہیں۔ روسی معاملات کو سگار اور اسکوچ کی طرح سومی برے سلوک سمجھتے ہیں۔ جاپانیوں نے کلبوں اور تنخواہ دار طرز زندگی کے ذریعہ غیر شادی سے متعلق جنسی تعلقات کو فروغ دیا ہے۔ فرانسیسی ، جو اتنا دھوکہ نہیں دیتے ہیں جتنا ہم سمجھتے ہیں کہ وہ کرتے ہیں ، وقتا فوقتا جھوٹ سے بالاتر۔ سہارنہ افریقہ میں ، یہاں تک کہ ایچ آئی وی کے ذریعہ موت کے خطرہ نے بھی دھوکہ دہی پر کوئی مضبوط پابندی پیدا نہیں کی ہے۔ اور خدا ، ٹھیک ہے ، اس نے آزمایا ہے۔ جیسے باپ اپنے جوانی کو نرمی سے لیکچر دے رہا ہو ، اس پر ایکواس نامی ٹھنڈا نقطہ نظر استعمال کرتا ہے ، اور پھر "اگر آپ میری نافرمانی کرتے ہیں تو آپ زندگی کی زندگی گزاریں گے۔" لیکن اس کا کوئی فائدہ نہیں: یہاں تک کہ خدا پرہیزگار اور متقی مسلمان ، عیسائی اور یہودی اپنی بیویوں پر دھوکہ دہی اور معاملات چل رہے ہیں اور پھر بھی معاملات دوہری کھڑا کر رہے ہیں۔
معاملات سے امریکی کیوں تباہ ہو رہے ہیں ، میں جاننا چاہتا تھا۔ اس ملک میں نصف سے زیادہ شادیاں طلاق پر ہی ہوجاتی ہیں ، کفر کو 17 فیصد یا اس سے زیادہ کا ذمہ دار ٹھہرایا جاتا ہے۔ 1970 میں ، ریاستہائے متحدہ امریکہ نے شادی اور خاندانی معالجوں کے بارے میں 3،000 دعوی کیا۔ 2005 میں ، ہمارے پاس 18،000 سے زیادہ تھے۔ اور اس کے باوجود پوری دنیا میں کفر کے بڑے پیمانے پر ، ریاست ہائے متحدہ جونیئر ہے۔ ہمارے ہاں معاملات فرانسیسیوں کی طرح عددی شرح پر ہیں۔ جنرل سوشل سروے کے مطابق ، ازدواجی کفر کا حالیہ اعداد و شمار کی جانچ پڑتال میں ، تقریباled 4 فیصد شادی شدہ مردوں نے اس سے قبل ایک سال میں اپنی شادی سے باہر کم از کم ایک جنسی ساتھی کا دعوی کیا تھا۔ شادی شدہ خواتین کے لئے تقریبا. 3 فیصد۔ اس کا موازنہ افریقہ کے آئیوری کوسٹ سے کریں ، جہاں 36 فیصد شادی شدہ مرد بھٹک گئے ، ڈوکرمین کے مطابق۔
یہاں کا نتیجہ اتنا سفاک کیوں ہے؟ بہت سے دوسرے ممالک میں ، کبھی کبھار معاملہ برداشت کیا جاتا ہے اور یہاں تک کہ منظوری بھی دی جاتی ہے (کم از کم مردوں کے لئے)۔ ہم امریکی کیوں پھنسنا ، اعتراف کرنا ، رونا چاہتے ہیں؟ ساتھی ستنداریوں کے ساتھ موازنہ کریں ، جن میں سے صرف 3 فیصد یکتا ہیں ، ہم بہت اچھا کام کررہے ہیں۔ اور جیسے ہی جنگل میں تحقیق زیادہ سے زیادہ فرانزک ہوتی جاتی ہے ، حتی کہ جانوروں کو بھی جنہوں نے ہم نے اپنے چھوٹے اتحاد میں اعتماد کے لئے گنتی کی ، حال ہی میں وہ ناقص ثابت ہوئے ہیں۔ ہنس ، جو وفا کا خوبصورت نشان ہے ، مقدس شماریاتی اقلیت سے دور ہو گیا۔ یہ بات سامنے آچکی ہے کہ وہ دھوکہ دہی اور طلاق بھی دیتے ہیں۔ سرخ پنکھوں والے بلیک برڈ جوڑے نے حیرت زدہ سائنسدانوں کے بارے میں سوچا جنہوں نے آبادی پر قابو پانے کے لئے مردوں کو وسیکٹومی دے دیا تھا۔ خواتین انڈے دیتی ہیں جو بچھاتی ہیں۔ کہیں بھی ، وہاں ایک بلیک برڈ ہالیڈین ہوٹل ہے جس میں ایک اختیار دار پارکنگ ہے۔
میں تصور کرنے کی کوشش کرتا ہوں کہ محبت اور کفر دونوں کے ل my اپنے نظریہ میں جگہ کی اجازت دی جا.۔ 29 سالہ طارق کے مشرقی وسطی کے والدین ہیں اور وہ ریاستہائے متحدہ میں بڑے ہوئے ہیں ، لیکن وہ لبنان ، کیریبین اور جنوبی امریکہ میں بین الاقوامی زندگی گزار رہے ہیں۔ اس نے آٹھ سال تک ایک مضبوط ، پیشہ ورانہ عورت کے ساتھ رشتہ برقرار رکھا ہے جس سے وہ محبت کرتا ہے اور اس کا احترام کرتا ہے۔ اور وہ ہر وقت اس کے ساتھ دھوکہ دہی کرتا ہے۔ انہوں نے مجھے یقین دلایا ، "اس پر اس کی کوئی عکاسی نہیں ہوتی ، اور جب میں اس کا چہرہ ڈھونڈتا ہوں تو وہ بے قصور ، بے چین لگتا ہے۔
"میں کمپارٹیلائزیٹ کرتا ہوں ،" وہ کہتے ہوئے کہتا ہے۔ ہم لنچ کر رہے ہیں ، اور وہ اسٹیک کاٹ رہا ہے۔ انہوں نے اپنے مسلسل گونجنے والے فون پر معافی مانگی ہے ، جو چلتا ہی رہتا ہے کیونکہ ، نیو یارک شہر میں سردیوں کے اس گرم دن کے موقع پر ، وہ آج شام کے لئے چھت پر عشائیہ پارٹی کا اہتمام کررہے ہیں۔ بیشتر ثقافتیں جہاں طارق نے وقت گذرانا ہے - ہمارے علاوہ بھی اس نظام کی تعمیل کی ہے جس میں کسی کی بیوی ، بہن ، اور ماں کے ساتھ ایک طرح کا سلوک کیا جاتا ہے اور اس آدمی کو اپنی مالکن کے لئے بچانے والی چیزوں کو "بخشا" جاتا ہے۔ ہم بھوک پر تبادلہ خیال کرتے ہیں۔ اس کا دعوی ہے کہ وہ در حقیقت ، آسان چیزوں سے مطمئن ہے ، لیکن ایک "سادہ چیزوں کا پیچیدہ موزیک۔" وہ ایک بڑی زندگی سے لطف اندوز ہونے کے لئے اٹھایا گیا ہے۔
طارق متحرک اور زندہ ہے ، اور وہ ایک بڑی ، غیر معمولی انداز میں ایک بڑی دنیا میں پروان چڑھتا ہے۔ لنچ ختم کرنے سے پہلے ، اس نے بتایا کہ اس کی ہر بات یک طرفہ ہے۔ وہ بخوبی واقف ہے کہ ان ثقافتوں میں جن خواتین نے بیان کیا ہے ان میں زیادہ تر خواتین کو اس آزادی سے کم تر نہیں ہے۔ ان کا خیال ہے کہ یہ ٹھیک نہیں ہے ، لیکن وہ معذرت نہیں کرتا ہے۔
یہ بھی اہم ہے کہ اس طرف بھی توجہ دی جائے کہ کفر کیوں سنسنی خیز ہوسکتا ہے۔ میڈیا میں طاقتور نوکری والی 31 سالہ للی کی بے وفائی کی ایک تاریخ ہے اور دھوکہ دہی کے بارے میں کھلے ذہن کا ہے۔ وہ دوسری عورت رہی ہے ، اور وہ اپنے ہی تعلقات میں بھٹک چکی ہے۔ اس نے ایسی کسی چیز میں بھی مشغول کیا ہے جس کو وہ "جذباتی دھوکہ دہی" کہتے ہیں ، ان مردوں کے ساتھ ایسے تعلقات جو جسمانی نہیں ہیں لیکن وہ "جنسی تعلقات سے زیادہ شدید محسوس کرسکتے ہیں۔" کبھی کبھار ، وہ طفیلی لیکن گرمی والے امور اس کو اس آدمی کے سامنے کھول سکتے ہیں جس کی وہ حقیقت میں دیکھ رہی ہے۔ جذباتی دھوکہ دہی سے وہ زندہ ہوتا ہے ، اور وہ وہی گھر لاتا ہے ، جہاں اس کا تعجب حیرت انگیز جنسی ہوتا ہے۔
دھوکہ دہی نے اس کا سب سے طویل اور سب سے اہم رشتہ توڑ دیا ، لیکن ایسی چیز لینے کی طاقت جو اس کے ساتھ نہیں ہے۔ "دونوں ہی لوگوں کو ایسا محسوس ہوتا ہے ، اور وہ مایوس اور جانوروں سے دوچار ہیں اور کسی طرح عجیب و غریب ایماندار ہیں ،" وہ کہتی ہیں۔ للی کفر کا موازنہ منشیات سے کرتی ہے ، جہاں ایک سنسنی خیز سواری لیکن آخر میں خالی پن ہے۔ "اگر آپ اس آدمی کو جیت جاتے ہیں جس کے ساتھ آپ دھوکہ دے رہے ہیں ، اور آپ دونوں ایک دوسرے کو بنیادی شخص بناتے ہیں تو ، آپ کو خطرے کا احساس ختم ہوجاتا ہے ، آپ نے وہ سب کچھ کھو دیا ہے جس نے تجربے کو ہوا دی ہے۔"
میں پوچھتا ہوں کہ کیا وہ ہمیشہ دھوکہ دے گی۔ "مجھے امید نہیں ہے ،" وہ کہتی ہیں۔ "میں کسی کو ڈھونڈنا چاہتا ہوں جس کے ساتھ میں ارتکاب کرسکتا ہوں۔ یہ ایک مقدس بندھن ہے ، ہے نا؟" وہ یہ سوال تقریبا معذرت خواہانہ طور پر پوچھتا ہے ، اور پھر اس کا انتظار کرتی ہے گویا اس کا جواب میرے پاس ہو۔ اس کا لہجہ مٹواس ہے ، گویا کہ وہ دونوں کی خواہش ہے کہ مقدس بانڈ کی طرح کوئی چیز موجود ہو اور ساتھ ہی یہ بھی یقین کرے کہ اس طرح کا بندھن ایک مقدس جال ہے۔
تو ، امریکی صرف ہمارے شراکت داروں اور خود ہی نہیں ، از خود ازدواجی تعلقات کے بارے میں بھی ، اتنے سخت اور مطالبہ کرنے والے کیسے بن گئے؟ ایک خاندان اور تعلقات کے ماہر جوشوا کولیمن ، پی ایچ ڈی کے مطابق ، عام امریکی - اگر کوئی ہے تو ، شادی کے بارے میں "بلند نظریات" رکھتے ہیں۔ اس کی رائے میں ، یہ اونچے نظریات سادہ بیجوں سے اگے ہیں۔ انہوں نے اس ملک کے نوآبادیاتی آغاز ، نئی دنیا کی ابتدا کی طرف اشارہ کیا۔ تخت اور مذہبی اداروں کی طاقت کو کم کرنے کی خواہش کے حصے کے طور پر ، ہمارے آباؤ اجداد نے اس بات پر زور دیا کہ شادی اور طلاق پر مذہبی افراد کی بجائے قانونی اداروں کے ذریعہ حکمرانی کی جانی چاہئے۔ 18 ویں صدی میں ، لوگوں نے بنیاد پرست نئے خیال کو اپنانا شروع کیا کہ محبت کی شادی کی سب سے بنیادی وجہ ہونی چاہئے اور نوجوانوں کو آزادانہ طور پر اپنے نکاح کے ساتھیوں کا انتخاب کرنے کے لئے آزاد رہنا چاہئے۔ اس وقت سے پہلے ، معاشی اور سیاسی وجوہات کی بناء پر ازدواجی ساتھیوں کا انتخاب اہل خانہ کرتے تھے ، یہی وجوہات ہیں جو پوری دنیا میں صدیوں سے لوگوں کی شادی ہوتی رہی ہے۔
آج کی مثالی امریکی شادی میں ، ہمیں بتایا جاتا ہے کہ ہم جنسی ، روحانی ، مالی ، دانشورانہ ، جذباتی ہر چیز کے ل one ایک شخص کی تلاش کریں۔ ہم آہنگی سے متعلق اہل خانہ کی کونسل کے لئے ریسرچ اور پبلک ایجوکیشن کی ڈائریکٹر اسٹیفنی کوونٹز نے حال ہی میں لکھا ہے کہ زیادہ شادی شدہ امریکیوں نے "جوہری خاندان میں کوکون کرنا شروع کر دیا ہے۔" اس نے متنبہ کیا ہے کہ ہمارے خطرناک حد تک کچھ دوست ہیں اور معاشرے کے "ایٹومیشن" کا مطلب ہے کہ دوسروں سے رابطہ کھوئے۔ کولیمن نے بتایا کہ حال ہی میں 1960 کی دہائی کے طور پر ، امریکیوں نے شادی کے ل different مختلف ، کم توقعات رکھی تھیں ، جس سے ازدواجی ساتھی کی ضرورت ہوتی ہے کہ وہ اس وقت کے مقابلے میں کم کردار ادا کرے ، اور مطالعے سے پتا چلتا ہے کہ زیادہ اعتدال پسند توقعات سے ہونے والی شادی زیادہ مستحکم ہوتی ہے۔
یہ ہوسکتا ہے کہ جس طرح سے ہمارے بارے میں شادی کے بارے میں خیال پیدا ہوا ہے اس میں شادی کے فروغ کے لئے بہت کم گنجائش باقی ہے۔ لندن میں مقیم ایک ماہر نفسیات اور مونوگامی کے مصنف ایڈم فلپس نے سیلون ڈاٹ کام کو ایک انٹرویو دیتے ہوئے کہا ہے کہ رشتے میں رشک رکھنا ایک رشتے میں ضروری ہے۔ ان کا دعوی ہے کہ یہ سمجھنا ضروری ہے کہ "دوسرے لوگ ان کے لئے ہماری خواہشات سے آزاد ہیں۔" یہ بیان خودمختاری کو ایک خوبی کے طور پر مناتا ہے ، جو بہکانے کا ایک اہم عنصر ہے۔ کیوں زیادہ تر امریکی خودمختاری کے ایک مضبوط احساس کو خطرہ یا غیر معمولی سمجھتے ہیں؟
کیرن اپنی شادی شدہ زندگی کے آغاز میں ہی زیادہ خودمختاری کا استعمال کرسکتی تھیں۔ وہ اور ٹونی ہائی اسکول کے پیارے بننے لگے۔ اس نے ان کو اپنی منگنی کے دوران دھوکہ دیتے ہوئے پکڑا ، لیکن اس نے اسے معاف کردیا اور امید کی کہ ایک بار جب انھوں نے نذر مانی تو چیزیں بدل جائیں گی۔ تین بچوں کے بعد ، پالنے میں نوزائیدہ بچے کے ساتھ ، کیرن کو ایک پارٹی میں اس وقت پتہ چلا جب ٹونی نشے میں پڑ گیا اور دوستوں اور کنبے کے سامنے کھسک گیا — کہ وہ کیرن کی 27 سالہ عمر کے ساتھ منشیات لے رہا تھا۔ بھتیجی. اس کے پھسلنے کے بعد جس طرح اس کا چہرہ منجمد ہوا تھا اس سے کمرے کے سبھی لوگوں کو پتہ چل جائے کہ وہ قصوروار ہے۔ بغیر کسی وسائل کے ، کیرن مزید پانچ سال اس کے ساتھ رہی۔
اس نے بھی اس کے ساتھ دھوکہ دہی شروع کردی ، اور اس نے اس دور کو توڑا نہیں۔ وہ اب کسی دوسرے آدمی کے ساتھ ہے جس پر اسے بھروسہ نہیں ہے ، اور فائدہ اٹھانے کے ل she ، وہ اس خیال سے اس پر طنز کرتی ہے کہ شاید وہ بھی بھٹک رہی ہے۔ وہ کچھ ہفتوں قبل اس کے اے او ایل اکاؤنٹ میں گئی تھی اور اسے درجنوں خواتین کے ساتھ خط و کتابت ملی۔ وہ ان کے اپنے کاروبار کے ذریعے ان سے ملتا ہے ، اسے اپنی "لطیفے کی فہرست" میں رکھتا ہے اور پھر مشروبات اور رات کے کھانے کے دعوت ناموں پر ای میل تبادلے کو بڑھاتا ہے۔ تو کیرن بھی اس سے دور ہو رہی ہے۔ لیکن بچوں کی دیکھ بھال کے ل with ، وہ اس کو برداشت کرنے اور رہنے کا لالچ میں ہے۔ جب میں نے پوچھا کہ کیا وہ چیزیں مختلف طریقے سے کرسکتی ہیں تو ، وہ کہتی ہیں ، "میں لوگوں کو اپنی زندگی گزارنے کی تجویز کرتا ہوں۔ معاشی طور پر خود مختار ہوجائیں۔ اگر اچھ thingsی چیزیں آپ کے پاس آئیں یا آپ کی زندگی میں گزریں تو اچھ.ی۔ لیکن آپ کو اس کی ضرورت نہیں ہے۔"
پیرس کے پہلے سفر کے دوران ، میں نے اپنے آپ کو ہر ایک کے ذہنی سکون کے احساس سے گھبرایا۔ میں حیرت زدہ تھا کہ - جو لوگ دوسری صورت میں پاگل نہیں لگتے تھے ، نے خود سے بات کی۔ کسی نے یورپی نفسیات کی وضاحت کی۔ ان کے پاس خود سے "بات چیت" کرنے کی ترقی کی گنجائش ہے۔ اب ، میں حیران ہوں کہ کیا اس اعتماد ، کسی کی اپنی جان سے حساب لینے کی صلاحیت ، امریکیوں کی کمی ہے۔ ہم اپنی خود اعتمادی کے لئے میڈیا ، معاشرے ، اپنے شراکت داروں کی طرف زبردستی دیکھنا چاہتے ہیں ، یہ سوچنے میں کبھی باز نہیں آتے ہیں کہ ہماری نفس کسی اور کے ہاتھ میں کیسے ختم ہوئی۔
ہم نئی دنیا میں طرح طرح کے دوکاندار ہیں۔ کہیں اور انسان اس حقیقت سے زیادہ واقف اور کم خوفزدہ دکھائی دیتے ہیں کہ انسان تنہا پیدا ہوتا ہے اور تنہا مر جاتا ہے though گویا کئی سو سال کی تہذیب کے بعد لوگ اس خیال سے عادی ہوجاتے ہیں۔ ہم امریکی ایک بزرگ طبقے کی طرح ہیں جیسے حقیقی دنیا میں گریجویشن کریں ، معاشرتی طور پر اتنے سبز ہوں کہ یہ سوچنے کے ل. ہم سب ہمیشہ کے لئے دوست بن جائیں گے اور کچھ بھی نہیں بدلے گا۔
